صابرينا ميرقان ( تعريب : هيثم الأمين )
55
حركة الإصلاح الشيعي
فقط « 64 » . وهذا خطأ ، فهم من أصل بعلبكي وكانوا قد أقاموا في صيدا منذ عدة أجيال حيث كانوا يتداولون وظيفة قنصل إيران منذ سنة 1849 « 65 » . وأما الآخرون فيقال انهم من بيروت . على أن آل الصلح كانوا في صيدا منذ القرن السابع عشر وقد بنيت قلعة المدينة تحت إشراف أحد أفراد الأسرة : أحمد باشا الصلح ( ت 1893 ) وهو موظف كبير في الإدارة العثمانية . وقد ترك صيدا في العقد السادس من القرن التاسع عشر واستقر في بيروت حيث ولد ابنه رضا . على أن قسما من الأسرة بقي في صيدا « 66 » . ويقدر منذر جابر ، استنادا إلى معلومات يستقيها من سلسلة من المقالات نشرها سليمان ظاهر في العرفان في العقد الرابع من القرن العشرين ، وخصّ بها القرى العاملية ، أن نسبة الوافدين الجدد من مالكي الأرض في جبل عامل ، تساوي 37 % « 67 » . وإن كان هذا الرقم تقريبيا ، ولا سيما أن سليمان ظاهر لم يكن بصدد إقامة كشف بالأملاك في جبل عامل ، فإنه ، يقدّم تدرجا في المنزلة . ويثبت منذر جابر جدولا بأسر المالكين التي تملكها ، مما يعطي فكرة دقيقة نسبيا عن توزيع الأراضي العاملية . فكان أهم المالكين الأسر العاملية الآتية : الأسعد ، الزين ، صعب ، بزي ، الأمين ، الخليل ، فرحات ، مروّة ، عسيران ، وغيرها . . . بالإضافة إلى ذلك ، هناك ثماني عشرة أسرة من المالكين من خارج جبل عامل منها : فرنسيس ، والصلح ، والأصفر « 68 » . ويتوضح ، بقراءتنا لهذه اللائحة ، سبب الصراع الضاري الذي كان قائما بين آل الأسعد وآل الزين : فالأسرتان كانتا تتقاسمان رأس لائحة كبار المالكين ، وكلّ منهما كانت تطمع في المرتبة الأولى . وكان الأمر فيما يخصّ آل الأسعد ، أن لا يقصيهم الوافدون الجدد عن عرشهم . وفيما يخص آل الزين ، أن يتابعوا ترقيهم الاجتماعي ؛ وقد تجسدت هذه المنافسة بين الأسرتين في أوائل عهد الانتداب في وجهين سياسيين عامليين : يوسف الزين وكامل الأسعد . وكان الصعبيون والبزيون
--> ( 64 ) . 11 . p , duS - nabiL ud setiihc seL , tocseL regoR . ( 65 ) . حول تاريخ آل عسيران ، أنظر ترجمة أحمد عسيران في الأعيان المجلد الثاني ص 497 - 498 . وقد كتبها محسن الأمين بناء على معلومات مصدرها منير عسيران . أنظر أيضا يوسف طباجا ، « النزعات السياسية في لبنان الجنوبي : نموذج عادل عسيران » ، ماجستير في العلوم الاجتماعية ، الجامعة اللبنانية صيدا ، 1985 ، المقدمة . ( 66 ) . راجع المقدمة التي وضعها محمد علي فرحات لمخطوطة محمد جابر آل صفا ، صلاح الأفكار في مدح عترة المختار ، شركة مطبوعات للتوزيع والنشر ، بيروت 1989 م ص 16 - 17 . ومن الملاحظ هنا أن أحمد باشا الصلح كان قد تزوج من ابنة مفتي دمشق ونقيب أشرافها حسن بن تقي الدين الحصني ، مما أرسى لأولاده ثلاثة أركان : بيروت ودمشق وصيدا . ( 67 ) . 302 - 002 . p , ? et ? eicos te riovuoP . أما سلسلة مقالات سليمان ظاهر فهي بعنوان : « أسماء قرى جبل عامل » . ( 68 ) . تختلف هذه اللائحة بعض الاختلاف عن لائحة مصطفى بزي في أطروحته للحلقة الثالثة ، noitulov ? e ? L « 84 . P , 1891 , III noyL , » 0591 - 0091 , lemA lebejD : eti ? ihs noig ? er enu'd euqitilop - oicos . وهي على الشكل الآتي : الزين ، الأمين ، فرحات ، عسيران ، صعب ، بزي ، الأسعد ، الخليل ، أبو خليل ، صفي الدين ، مروّة ، وغيرهم . ويرجع مصطفى بزي إلى نص لخليل أحمد خليل niam al ed te snasyaP sed sem ? elborP seL , lilahK damhA lilahK 84 - 74 . p , 1 ? n , I . lov , 1791 , htuoryeB , PSP ud tnemucod , nabiL ua ervu ? eo'd . إلا أنه لا يذكر إن كان مرجعه بالعربية أم بالفرنسية ، كذلك فإنه لا يذكر مصادر خليل .